内容提要：明代文人在参与南戏(传奇)的创作、观赏与演唱活动的同时，为了给自己从事南戏(传奇)创作、观赏与演唱活动正名份，明代文人对南戏所具有的民间性作了切割，不仅在理论上提升南戏在文坛上的地位，而且对早期民间艺人所作的旧本南戏与南戏的演唱形式也作了改编与改革，通过对南戏全方位的包装和提升，终于成功地将南戏与其原始的“民间性”作了切割，完成了从民间南戏到文人南戏的转型，也使得戏曲史上失去了民间南戏这一环。
关 键 词：戏曲艺术/南戏/民间性/理论提升/改编旧本/改革唱腔
作者简介：俞为民，温州大学 人文学院，浙江 温州 325035 俞为民(1951- )，男，汉，浙江余杭人，1978年本科毕业于南京大学中文系，1981年获南京大学文学硕士，温州大学人文学院特聘教授，温州大学中国南戏研究中心主任，教授，博士生导师，中国古代戏曲学会常务副会长，研究方向：南戏研究，戏曲格律研究。
标题注释：本论文为2013年度国家社会科学基金重大项目“南戏文献全编整理与研究”(项目编号：13&ZD114)阶段性成果；2014年度浙江省社科规划优势学科重大资助项目“南戏传播研究”(项目编号：14YSK06ZD)阶段性成果；以及2015年度温州市社会科学重点研究基地课题“南戏《琵琶记》在地方戏中的流传与变异”(项目编号：15jd04)阶段性成果之一。
南戏进入明代后，随着大批文人参与南戏的创作，逐步演进到了传奇阶段，①文人在参与南戏(传奇)的创作、观赏与演唱活动的同时，也对南戏所具有的民间性加以切割，不仅在理论上提升南戏在文坛上的地位，而且对早期民间艺人所作的旧本南戏与南戏的演唱形式也作了改编与改革，完成了民间南戏向文人南戏即传奇的转型。
