《山海经》创刊号封面
浙江在线3月20日讯 追溯起来，《山海经》跟《西湖民间故事》也算是同源，都源于半个多世纪前浙江民间故事的收集工作。
上世纪80年代，浙江省民间艺术家协会收集了很多民间故事后，就有了办一份杂志的想法。当初民间文学的大咖全部参与了创刊，刊名是向全社会征集的，最后定下来《山海经》。
这本杂志最大的LOGO，就是“山海经”这三个出自鲁迅书稿的字和仕女图的封面，一用就是几十年。
仕女图封面用了几十年
为什么取名叫《山海经》？跟鲁迅有点关系。除了刊名用的是鲁迅的字，1981年3月的创刊号上的第一篇文章就是《鲁迅和山海经》，里面提到了常妈妈给幼时的鲁迅捎来了《山海经》，鲁迅在《阿长与<山海经>》中曾说过，“这四本书乃是我最初得到，最为心爱的宝书”。
《山海经》非常畅销。在上世纪八十年代，家家户户的沙发上，说不定都摆着一本《山海经》，因为一家老小都爱看，闲下来就翻翻。
读起来轻松，是《山海经》的最大特色，很多民间故事都带有地域性很强的口语化，比如——箬鳎鱼为什么扁扁的？古时的箬鳎鱼，并不是这个模样，它跟黄鱼啦，马鲛鱼啦差不多，鱼身厚厚实实的，嘴巴端端正正的。
“民间文学跟文人文学不一样，里面的故事都是从民间生长出来的，因为以前的老百姓不识字，靠的就是口口相传。”现任主编毛晓青说，也许《山海经》里的某篇故事，就是从一个不识字的老太太口里讲出来的，而听故事的文化工作者，对它重新进行了整理和再创作。
《山海经》另一个鲜明特色就是封面的仕女图，“之前，我们用的都是名家的工笔人物，比如华三川、励国仪。”陈惠芳说。创刊号封面上衣带飘飘的神女，就出自励国仪笔下，她以工笔人物画名世，是潘天寿幼子潘公凯的夫人。华三川也非常擅长工笔仕女画，代表作是连环画《白毛女》。再翻翻找找，很有名的吴山明当年也是《山海经》的插图作者。
但是，名画家的仕女图产量很少，《山海经》从创刊时的季刊（0.26元），到后来的双月刊（1.6元），再到月刊（5元），仕女图不够用了，只好找年经人来画。
年轻人画的是动漫风的仕女图，顶着一张网红脸。就有读者来提意见了，这些小孩的功底不行啊。
马云都来当过临时工
《山海经》的创刊，刚好赶上了民间文学中断后的复苏期，整个上世纪80年代到90年代中期，这本杂志的订户和零售都很高，发行量最高的一期有240多万份。
那时候，《山海经》是绿皮火车上最好的读物，故事短，又好看。每次绿皮车一到杭州站，《山海经》就被一麻袋一麻袋地送上车。杂志社所有的员工，包括主编，一接电话听说哪里缺货了，立马就扛上一袋，往自行车后架上一搁，骑过去补货了。
而蹬着三轮车送《山海经》的人里，还有马云——没错，他曾在杂志社当过临时工，这段经历他在早年的很多次演讲中都提到过。
1982年，马云没考上大学，又无所事事，当时担任浙江省曲艺协会负责人的马来法，就把儿子托进了兄弟单位——浙江省民间文艺家协会主办的《山海经》来打工。
当时，马云的岗位是发行——每期杂志印出来后，就送去火车站，再转至全国各地经销商。
因为杂志发行量大，客户要货急，印刷厂来不及，就要发行人员人工打包，25本杂志一捆，全手工用塑料绳打包。马云刚开始做，打得松松散散，一搬运就散了。拧劲一上来，他就专攻打包，练出来的打包速度，连印刷厂老师傅都服了。
马云还说过，他当时很想进《山海经》，但没有读过大学，拿不到编制，永远都是个临时工，他就发奋图强考大学。
2019年，《山海经》杂志转型升级变成全彩半月刊，讲述以浙江为主的文化历史故事，每期一个主题策划，讲究可读，不掉书袋，娓娓道来做一些地域文化的普及。当年的作者们，比如吕洪年、林正秋、姜青青等文史民俗专家，也还在为这份杂志供稿。不过，新改版的内容与仕女图已经不再合拍，沿续了几十年的封面风格也到此为止了。
