马上就是母亲节了，一个很温馨的节日，但在之前，却有则新闻读起来让人感觉如鲠在喉。据昨天的《钱江晚报》报道，2011年，因担心照顾患病的老伴吃不消，在儿子的劝说下，董爷爷和老伴住进了杭州市社会福利中心。初看是一个孝子的故事，实则是怀了谋夺房产的歹意。当董爷爷把名下的3套房子过户，且老伴于2012年过世后，两个儿子5年来再没去福利院探视，甚至小儿子还断掉了每月3000元的赡养费。
同样是粮食，只不过有的人吃的是饭，有的人吃的却是饲料：空长了身子，没有情感温度，只有利益算计。哀莫大于心死，居住面积仅有20多平米的董爷爷想去法院起诉小儿子，把房子拿回一套养老。但律师告诉他，房子是拿不回来了，只能状告儿子不尽赡养义务。到底要不要告，对此，董爷爷显得很犹豫。
“试观乌鸟反哺，羔羊跪乳。禽兽尚知孝。可以人而反不如乎。”某些人作为高级灵长类动物，却连“禽兽”都不如。有人说，当我们既没了父亲，又没了母亲，我们就成了这个世界上真正的孤儿。因此，即便再有苦衷、再有理由，我也无法理解这样的冰冷与绝情。即便这样，作为父亲的董爷爷还在考虑要不要告儿子。这种迁就更是让人心酸不已。
或许有人会说，董老爷子一点也不智慧，应该把房产攥在手里。暂且不说这有“马后炮”之嫌，即便这样做了，又能怎样呢？没有利益算计的，父母手里即便半根毛线都没有，儿女一样孝顺有加。进一步来看，“挟房产以令子女”何尝不是一种利益算计呢？当孝顺需要以精于算计为代价，这样的孝顺又与算计有什么区别？而这样的“假儿女”又怎么配得上父母的真遗产？
常言道，亲兄弟明算账。其实，类似的思路一样可以适用于长辈与晚辈。毕竟，当血缘亲情都不能指望的时候，只有法律可以护佑当事人的尊严。最近，因工作的关系了解到这样一个动向，我所在城市的一些社区正在倡导遗嘱订立。其主要目的是为了解决一旦长者故去，晚辈在遗产分割可能遭遇的纠纷与危机。遗嘱或许不能带来一个美好的上限，但却可以保障一个有尊严的下限。
或许有人会说，如果情比金坚，一纸遗嘱不是多余的吗？我的想法恰恰相反，既然情比金坚，多一份遗嘱又有何妨？何况还有可能感情薄若草纸。其实，遗嘱的功能有点像结婚证，它意味着法律的认可。就像离婚并不美好，但法律的盖戳可以给弱势者合理的保护一样，遗嘱可以避免逝者“死不瞑目”——发生生前不愿见到的一地鸡毛，也是对配得起自己爱的人的一种保护。唯一的区别在于，结婚证是必须的，而遗嘱却是自选的。
一句话，我的意思是，在这个遽变的时代，情感或许需要法律带来的“安全冗余”——不是不相信爱情、亲情或者友情，只是“为最坏的可能做最好的打算”，仅此而已。其余的时间，还是要选择相信美好，毕竟母亲节前夕，同样有“成都00后女生送的母亲节礼物：亲笔手抄10米长卷《金刚经》”的温情故事。
