活佛济公大家都耳熟能详，其实早100多年前，在金华也出现了一个有名的癫和尚，绰号叫“猪头和尚”。
近日，金华城外积道山上惊现多座石塔，“猪头和尚”的传说一下子又成了坊间热议的话题。有人猜测这些石塔里藏有“猪头和尚”的佛骨舍利。
那么，这些石塔到底有什么来头？“猪头和尚”又是一个怎样的和尚？ 记者带你揭秘。
近日，金华市文物保护管理所接到群众报告，在金华城外的积道山上发现了多座石塔，金华市文保所与金东区文物监察大队工作人员立即前往现场调查。
文保人员发现，群众发现的石塔竖立在山坡杂树丛中，正好位于古“天圣禅寺”遗址的山门前。其中两座石塔保存完好，两座已经倒塌。
金华市文物保护管理所所长蒋金治告诉记者，完整的两座灵塔之间相距约8米，台式基座，塔身呈六面体，塔高138厘米，宝顶均损毁。
塔身正面竖刻“□□空济二宗第二十七上成下得藻公禅师之灵塔”等字样，两侧刻有“龙飞大清乾隆二拾伍年二月上浣 吉旦”…… 等。
积道山寺庙里的居士反映，这些塔是不久前他们清理杂树时发现的，据说原寺周边约有大师的灵塔十余座和碑刻等。
浙中名山积道山是一座奇山，海拔虽然只有304.3米，但平地而起，山势雄奇，是登高远眺的好地方。
积道山曾有一座天圣禅寺。蒋金治查阅资料发现，《光绪金华县志》记载：“天圣禅寺：在十九都积道山巅，旧名至道庵，宋景德二年(1005年)赐今号。万历府志，相传定光佛于此成道，为三佛地之一…康熙九年僧慈能重建；山下有观音庵，嘉庆十五年僧悟云修。”
蒋金治告诉记者，位于积道山顶的天圣禅寺起码建于宋景德二年之前，距今已有近1000年的历史，是金华最悠久的寺院之一。明清时香火鼎盛，清康熙年间，寺中有僧房120间，僧人500有余。文革时被拆毁。
寺院必定有佛，而地方寺院供奉的往往是地方神。积道山的地方神就是婺州名僧定光佛。
蒋金治认为，此次发现的禅师灵塔在金华区内尚不多见，为研究金华佛文化传播、古代佛教葬制、建筑形制提供了实物资料，也为下步修复提供了重要依据。
下一步他们将联合金东区政府，将这几座石塔申报为金华市文保单位，进行重点保护。
金华的济公——“猪头和尚”定光佛
蒋金治告诉记者，定光佛是金华地方佛，俗姓徐，金华十九都(今澧浦镇)弯塘人， 法名志蒙，爱穿鲜艳的绫罗法衣，往来于城区化缘。讨到钱物就换取猪头肉吃，故名“猪头和尚”(所以积道山又有猪头山之称)。
“猪头和尚”与疯疯癫癫的济公和尚极为相似，凡预言灾福皆有应验，在金华大约住了30年。
民间流传着很多“猪头和尚”的传奇故事。
有一次 “猪头和尚”见到迎娶新妇的花轿过街，便冲上去揭开轿帘，啃啮新妇的脖颈，轿夫们大惊，将他赶走。
只听他唱道：“三箍麻绳两箍断，留下一箍害世人!”一月后新妇上吊而死。皆因一箍麻绳未断之故也……诸如此类的事常常发生在他身上。
宋景德三年(1006年) 猪头和尚到衢州吉祥寺，衢州知府请他吃饭。席间知府的女儿也在，十九岁了是个哑巴，一见定光和尚竟朗声叫道：“这位师父就是定光佛!”
定光暗想：泄露我天机的，—定是位天女。这时见知府女儿盘膝而坐，竞已坐化成佛。
定光回到金华，沐浴后亦即成佛，过了七天，异香满屋。一日，寺内忽起冲天大火，而定光真体独存。
宋宰相赵忭有诗云：“散圣初来自狂走，盘食一日—猪首。迄行坐脱世始知，古佛定光化希有。教言能伏灾火风，大士同慈喧众口。为霖救旱享克诚，响众未尝愈所守”。
后来，猪头和尚被金华百姓尊称为“定光佛”，并在积道山建寺祭奉，同时又为衢州知府的女儿，在遥对积道山的慧明山下，建立了寺院，尊称其为“慧光佛”。此后，金华民间还留下了一个约定俗成的规矩：拜了定光佛，一定要拜慧光佛，反之亦然。说是慧光是定光的老婆，拜祭时不能亏待了谁。
石塔里是否藏有定光佛的佛骨舍利？
天圣禅寺遗址门前发现石塔，引起民间热议。还有山上的居士反映，在倒塌的石塔下面曾发现过一口大缸。
有人猜测定光佛的佛骨舍利会不会就藏在里面？
蒋金治告诉记者，定光佛出家在金华祥符寺。据《万历金华府志》载：（祥符寺）在府治西，二百九十步。旧名“法幢”，晋义熙八年（公元412年）建。距今有1600年历史。宋大中祥符间，改称祥符寺。清改称火德神殿，寺内有定光佛遗迹。
祥符寺旧址就在今四牌楼小学，如今还有一座经幢保存在金华市博物馆里。
蒋金治说，定光佛出家在祥符寺，但成佛是在积道山，不过定光佛的墓基一直没找到。
他推测，定光佛坐化的时候是在积道山，不排除墓地在积道山的可能性。
定光佛的佛骨舍利会不会埋在塔下，还有待考证。
