5年前，河南平顶山冬夜的街头上，9岁的齐聪（化名）在爷爷爆米花的小摊旁借着昏黄的路灯光写作业曾让不少人动容。女孩的境遇一时间引来了大量的关注和捐助，截至2013年1月，社会各界已经给齐聪捐助了10余万元。然而5年之后，获捐后的齐聪仍和弟弟跟着爷爷齐长见在街头“乞讨”，齐长见的举动令不少人怀疑他只是在利用孩子博取同情和关注。（6月21日《北京青年报》）
这位女孩和她弟弟已经获捐，且大部分善款没有用完，其爷爷又带着姐弟俩“重操旧业”，这就难免给民众一种博取同情、消费善心的感觉。何况，其爷爷还有打麻将、下馆子等行为，当然容易引发关注和质疑。
虽然善款给这位爷爷打麻将、下馆子创造了条件，但借此认为他挥霍善款，也有些苛求了——生活略作调整是可以理解的，而再次领着孩子上街，不过是耍了点小聪明而已，谈不上欺骗。相反，这位爷爷主动承担孩子的抚养责任，不舍得使用善款，将善款储存起来以备将来孩子急用之需，可见这位老人的担当与智慧。至于老人买犁地的机器租给别人，也不应受到指责，换个角度看，此主动脱贫的做法反而值得提倡。
这事最该反思的是社会。首先，如何发现和筛选救助对象，这是个大问题。通常情况下，只有当救助对象做出异常之举，成为新闻人物，才会被纳入视野，更多急需帮助的人因不懂“抓眼球”而不为人知，假如这两个孩子不随爷爷上街卖爆米花，恐怕也很难得到社会的救助。
其次，如何公平分配善款、怎么透明管理善款，也对社会构成巨大挑战。救助对象一旦进入公众视野，往往能够得到超出其所需的善款，何时止捐，没有规则。且由于善款缺乏管理，又极易引发猜疑甚至纷争。近年来不少捐助行为由好事变成坏事，正是因为这方面缺乏相应规则，善款分配与使用太随意所致。
“爆米花女孩”所接收的善款若能分分厘厘得到善用，且接受和退出救助也有章可循，那么，其爷爷打不打麻将、是否再次上街卖爆米花都无关紧要。这说明，社会上往往不缺爱心，缺的是行善模式和管理手段，也说明，救助一部分人容易，但形成科学合理的社会救助模式，让救助对象能够各得其所，让社会自发救助行为不产生质疑和纷争，却是件难事。
