图为青山孕育忠建河。
图为请饮一碗侗家拦门酒。
图为科技人员察看国家级保护植物珙桐。
图为风雨桥，侗族的标志性建筑。
图为忠建河示意图 制图：万璇
忠建河，又名牛草河、勇洞河，源出咸丰县柿子坪，在咸丰境内称为忠建河，在宣恩境内称为贡水河，至恩施入清江干流。
一条100多公里长的河流，多个国家级金字招牌光芒璀璨；流域内土家族、苗族、侗族等多民族聚居，风雨桥、吊脚楼、拦门酒、合拢宴、哭嫁、跳丧舞……民族风情浓郁，犹如这一方秘境山水，令人醉倒，难以忘怀。
拦门酒合拢宴
——一场国家级非物质文化遗产盛宴
6月29日，农历六月六，正是宣恩县晓关侗族乡成立31周年的大喜日子，宣恩县第五届全国山地自行车邀请赛在此举行。
晓关乡是我省三个侗族自治乡之一，其余两个分别为宣恩县长潭河乡和椒园镇，均为侗族集中居住地，民族特色鲜明。值得一说的是，长潭河乡、晓关乡大部、椒园镇局部，均属宣恩县贡水河流域，也就是说，都在忠建河流域。
进入野椒园村口，一阵悠扬的笙乐传来，两行身着节日盛装的男女，吹笙跳舞迎客。
一旁，舞台早已搭就。客人坐定，一台列入国家级非物质文化遗产的侗家歌舞开始上演。侗家的阿哥头戴独角帽，身着刺绣短装，简洁干练；阿妹们头戴银冠，项戴银环，身着短裙，腿绑护腿，花枝招展，光彩照人。众人手持琵琶、笙、梆子等乐器，且歌且舞，边奏边跳，欢快热烈，把侗家人的热情好客，表现得淋漓尽致。
表演即将结束时，阿妹们端上米酒，请贵客上台同乐。饮罢，大家手牵着手，一路跳着舞上台。不一会，只见里三层，外三层，偌大的舞台被挤得满满当当。
终于要开饭了，运动员们肚子早已咕咕叫了。别急，进我侗家寨子，先要喝碗拦门酒。一根红绸扯起，拦住了寨门，进门的客人，请喝下这碗香甜的米酒。
进得寨子，只见门前十余张桌子一字儿排开，席面上摆满了香喷喷的合渣豆腐、蒸肉、炕土豆等美食，合拢宴要开始了。酒早已倒上，只是不见筷子。领头的司仪杨杰，带着阿妹们上场了：“侗家的规矩，无歌不成席。”阿妹们和客人们，一起歌唱。在欢歌笑语中，主家频频劝酒，客人开怀畅饮。“尊贵的客人你手莫动，阿妹敬酒你要喝。”原来，一群阿妹在向客人敬酒，客人双手侧放身边，仰头只管喝酒。一位阿妹端着酒碗喂，其余的阿妹踮着脚伸长胳膊，一个接着一个向碗里添酒，自上而下，多碗相叠，犹如叠泉，被称为高山流水。只有海量的人，才敢畅饮，酒量小的人，不得不作揖道谢。
可赏可泳可渔
——一方原生态绿色发展净土
宣恩县居民熊龙享，有个爱好，每天到贡水河游泳，每年从春暖花开时节坚持到11月底。在咸丰与宣恩两县，像熊龙享这样爱好游泳的人不少。
信步河边栈道，看看这蓝天碧水，瞧瞧在水中畅游的人们，目追竞技训练的龙舟，耳听音乐，眼波随着喷泉起伏，未尝不是一件乐事，一种享受。
熊龙享介绍，河水水质达到二类水标准，可放心饮用，游泳当然没有问题了。他说这话有底气，因为他还有一个身份，就是宣恩贡水河国家湿地公园管理局副局长。站在龙洞水库坝顶，熊龙享介绍，沿河建有黑山电站、龙洞水库和洞坪电站，龙洞水库上游是县城水源地，属严格保护区；下游至二桥，主要位于城关境内，属限制开发区，建有步道、多级滚水坝、音乐喷泉，春节前后，水面设有大型花灯，去年8月，还举行了摸鱼比赛。
除了宣恩贡水河国家湿地公园外，自源头顺流而下，忠建河还将多个国家级金字招牌揽入怀中：咸丰县有忠建河大鲵国家级自然保护区；宣恩县有湖北七姊妹山国家级自然保护区；宣恩三棒鼓、宣恩薅草锣鼓、咸丰土家吊脚楼营造技术，均入列国家级非物质文化遗产名录。
可赏，可泳，可渔，一条可亲可感的河流。
问渠那得清如许，为有源头活水来。接连两天，在湖北七姊妹山国家级自然保护区管理局局长罗永生的带领下，我们一行上达山顶，下抵河谷，巡护山林，寻幽探胜，搜罗这一江清水的奥秘。
车行之处，只见山山覆绿，岭岭滴翠，群山起伏，犹如绿色的海洋。车至无路之处，我们弃车，沿着护林人留下的羊肠小道行走。
保护区面积52万亩，约30%属于贡水河流域，其余属于酉水河流域。2008年，国务院批复升格为国家级保护区，分为核心区、缓冲区和实验区。
在七姊妹山大峡谷深处，七姊妹山峰峦之下，离一道飞瀑不远的地方，我们见到了农民护林员张永祥，他一人管护着1万多亩的山林，属于贡水河流域，每次巡山，要花上5-7个小时。张永祥介绍，未保护之前，每年的一项重要工作就是伐木烧炭，现在好了，早就不用伐木了，代之以保护，每月巡几次山，照看3000亩的野生珙桐，就可领600元工资。
张永祥的父亲张继华，曾守护山林数十年，是全国绿化奖章获得者，已经过世。作为长子，张永祥接过了巡护的接力棒。
大山丰富的绿色资源，吸引了赵子恩、王映明、陈家宽、班继德、蒙显新等大批植物学家前来考察，张家是最好的落脚点，这里是大山最深处的一户人家，最近的邻居要沿小路步行20多分钟。专家们一来就住十天半月，赵子恩在此发现了宣恩牛奶菜，班继德发现了3000亩连片的野生珙桐。
张永祥的弟弟张永申，只上过3年小学，但记忆力好，长年跟着专家们满山转悠，记住了数千种植物的名字，会分类，能制作植物标本。“每年给科研院所、企业制作标本，有1万多元收入。七姊妹山的植物标本我制作了700多种。”张永申拿了标本介绍，“必须花果齐全才能称为标本。”
张家两代人，从伐木到护林，时代使然，完成了历史性转变，成为这方净土的守护者，让我们记住他们的名字。
风雨桥吊脚楼鼓楼
——一个多民族融合聚居的样本
侗族人依山傍水而居，风雨桥、吊脚楼、鼓楼，是侗族居住地标志性建筑。
在宣恩县城关，贡水河上的文澜桥，就是典型的侗族风雨桥。与长潭河乡两溪河村卢家院子的风雨桥不同的是，文澜桥除了遮风避雨，更多了几分文化气息。桥两头配以大型石雕，风化严重；桥廊内每对廊柱上均配有对联。
从外观看，风雨桥桥梁由巨大的石墩、木结构的桥身、长廊和亭阁组合而成，塔、亭建在石桥墩上，有多层，檐角飞翘，顶有宝葫芦、千年鹤等吉祥物装饰，被称为世界十大最不可思议桥梁之一。
从石墩起，用巨木结构倒梯形的桥梁，抬拱桥身，使受力点均衡。除石墩外，全部为木结构，以杉木为主要建筑材料，桥身以巨木为梁。正梁顶上塑有双龙抢宝，还配以彩画，点缀其上。建桥时，不用一钉一铁，全用卯榫嵌合，斜穿直套。其坚固程度不亚于铁桥、石桥，可延二三百年而不损。
桥面铺板，两旁设栏杆、长凳，桥顶盖瓦，形成长廊式走道，因为过往行人能躲避风雨，故名风雨桥。
侗族的吊脚楼，与土家族的吊脚楼，大体相同，略有差异。宣恩县委宣传部副部长卢昌群介绍，侗族的吊脚楼大多傍山临水，一楼悬空部分，主要用于防潮隔湿。土家族的吊脚楼，不似侗族，而是平地可起楼台，一楼的架空层，多用于饲养牲畜，堆放杂物。不过，在多民族聚居之处，这种差异也并不大，融合趋势越来越明显。
长潭河乡两溪河村的卢家院子，院内侗族、苗族、土家族、汉族等多民族杂居，相处融洽，寨门口保留着风雨桥，寨子内吊脚楼林立。村支书张兴红介绍，长期杂处，大部分风俗同化，只是过年时节略有不同，苗家腊月廿九团年，汉家腊月三十团年，侗家正月初一团年。
侗族全实木的吊脚楼，在水泥砖混结构风行的小洋楼世界里，殊为难得，也成为人们争相一睹的稀罕景致。这也让晓关乡的野椒园村、长潭河乡的卢家院子，乡村旅游业越来越旺。
在侗族聚居的村头寨尾，必有大树。野椒园村口，有一株高50余米的枫香古树，树龄600余年，寨尾一棵巨大的红豆杉，需数人合抱。质朴的人们认为，大树犹如神灵，可保佑村寨平安。
侗寨的鼓楼，原为击鼓抗敌、击鼓议事而设，高数层乃至十余层不等，多面，如宝塔。现在社会平安，鼓楼多为议事待客演艺之所。
河长说
四级河长联动护河
按照管理层级和“纵向到底、横向到边”的要求，忠建河建立了州、县、乡、村四级河长制。目前大小河长41个，管理员7个，信息员25个，保洁员32个，形成了四级联动的河长制体系。
忠建河正从四个方面着手开展河长制工作，一是建立问题排查机制。针对忠建河存在的各种问题，列出问题清单，制定“一河一策”工作方案。二是完善借力攻坚机制。紧密结合“六城”同创、国家卫生城市和森林城市的创建、“水更绿”专项治理等工作，强力推进忠建河流域生活污水治理、沿河排污口整治、河道生态治理和水生态文明建设等工作。三是健全完善长效机制。全面落实资金和队伍，进一步强化全覆盖的河道日常保洁机制，全力确保河道保洁工作落实到位。四是深化联动执法机制。根据州政府出台的《恩施州河道(水库)保护联合执法工作制度》，进一步强化环保和公安等部门的涉水环境联合执法机制，以高压执法态势，对忠建河流域违法违规行为加大管理和执法力度，逐步规范河道管理行为，改善河道水生态环境。
——恩施土家族苗族自治州副州长、忠建河河长 张勇强
河流档案
忠建河位于我省恩施州境内，发源于咸丰县柿子坪，自西南向东北流经咸丰、宣恩两县，于龟山河上游的石心河注入清江，是清江中游右岸最大的支流。干流全长121公里，流域面积1627平方公里；流域形状为单干长条形。支流上游呈放射状分布，中下游左岸支流少，右岸纳入若干条较大支流，其中面积200平方公里以上的有花塌河、龙潭河。
流域属云贵高原的延伸地带，平均海拔约800米，最高点火烧堡2014．5米，最低点两河口（忠建河与清江汇合处)356米。流域内山峦叠翠，地势陡峻，水流落差大；且多为喀斯特地貌，暗河、天坑发育，地表、地下分水岭交错，落水洞、出水洞较多，河口以上天坑面积为188．3平方公里，加之树木茂密，植被覆盖良好，对径流和洪水均有一定的滞蓄作用。
忠建河流域水力资源丰富。干流水电开发规范，采取上、中、下三级开发，干流上已建1座大型水库、2座中型水库。（文/图 记者 张爱虎）
（责任编辑：张潘）
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