当下，如果用中国当红民谣歌手陈粒的一首歌来形容印度的话，那就是《易燃易爆炸》!最近，印度“后院”的火可谓是愈燃愈烈——位于其西孟加拉邦的大吉岭，有“独立建邦”要求的廓尔喀人，已经向印度中央政府发出了为期10天的最后通牒：到8月8日，如果仍对我们的诉求装傻充愣、无动于衷，那么，更大规模的骚乱将等着你!
印度大吉岭骚乱持续升级
这场骚乱已经持续了50天左右。骚乱的导火索是，印度西孟加拉邦的首席部长班纳吉，要求在本邦推行孟加拉语教学，引发了当地讲尼泊尔语的廓尔喀人政党不满。针对骚乱，印度官方特派出了准军事部队和警察制止平息，但目前效果甚微，并已造成数名警察死伤，骚乱示威者还烧毁了当地的派出所和部分警车。据报道，目前此地区已停止互联网服务、手机通信中断，学校、商店及部分公共服务机构一直处于关闭状态。
据说，廓尔喀人平时沉默寡言，一旦发起脾气，就会像火山一样爆发。不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡——这或许就是廓尔喀人的生存信条吧。那么，廓尔喀人究竟是怎样一种存在？又将给印度局势带来怎样的转变？
一
廓尔喀人原本是尼泊尔一个重要的山地部族。历史上著名的沙阿王朝(1768——2008)，有个别称便叫做“廓尔喀王国”，即廓尔喀人建立的王国。在统一尼泊尔的过程中，体魄健硕的廓尔喀人不断征战，领土不尼泊断扩张，鼎盛时期的领土面积，竟可达到今天尼泊尔面积的三倍!
廓尔喀人
对于廓尔喀人的部族性格，简单点说，其实就一个字：猛!早在十九世纪时，骁勇善战的廓尔喀人就被英国的东印度公司看中了，并被征召加入其驻印部队。直到今天，英军中仍然留有这支世界闻名的外籍雇佣兵团——廓尔喀兵团。英国的王储哈里王子参军期间，也接受过廓尔喀部队的训练，还对他们的一身本领赞不绝口。1997年香港回归前，廓尔喀兵也曾长期驻扎香港，号称是驻港英军的“拳头部队”。
如果是军刀爱好者，提到廓尔喀，你一定会熟悉他们引以为傲的特有武器——廓尔喀弯刀。虽然这种刀的俗称并不怎么好听，叫“狗腿刀”。但此种弯刀刀刃非常锋利，是廓尔喀士兵的荣誉象征和杀敌利器。当弹药用尽时，他们会手持弯刀，跟敌人誓死肉搏。在战争时期，每把廓尔喀弯刀的刀背上，都刻有廓尔喀士兵的名字，一直伴随他们到退役。
廓尔喀弯刀
那么，廓尔喀的刀，会不会落到印度政府的脖子上呢？
说起来，像廓尔喀人这样有独立建邦要求的地区远不止大吉岭一个。比如印度东北部的那加兰邦、曼尼普尔邦等等，都是从以前的阿萨姆邦所分离出来的，都带有“按语言建邦”的性质。再多一个“廓尔喀兰邦”，在印度应该也算不上什么新鲜事。
然而事实证明，印度政府并不愿意为这些“民主诉求”买单。因为“建邦”，印度政府一度与廓尔喀人的关系搞得极为紧张。为了缓和冲突，印政府、西孟加拉邦政府和廓尔喀人民解放阵线达成了一项三方协议，让廓尔喀人获得高度的自主性和分配内部资源的自治权，但不能脱离西孟加拉邦。这样的举动当然无法令廓尔喀人满意，于是才走到了今天这一步。
从历史上讲，印度一向以民族和宗教的大熔炉著称，各门各派都坚定维护着自己的信条，一直以来就很难有什么退让。看看阿米尔·汗演的那部电影——《我的个神啊》，就能感受到。
而从制度上讲，印度是所谓联邦制国家，各邦之间的关系本就非常松散，凝聚力差。印度政府对这些了然于胸，却仍然不愿与有独立诉求者达成妥协。为什么？这或许可以表明，它对自己国家的制度缺陷存在着质疑和恐惧，也并没有自己吹嘘得那样强大。
电影《我的个神啊》海报
就此做个假设吧。如果廓尔喀人的诉求达成了，那么按语言建邦的道路，在印度就可能会被更多部族所复制。如果未达成，以廓尔喀人的性格，应该够印度政府受的了吧......我们静观其变。
二
上文我们提到，廓尔喀人和尼泊尔有着很深的历史渊源。在百度百科中，对廓尔喀人还有一个更广义的解释——对尼泊尔国居民的统称。下面就聊聊尼泊尔，精彩还在后面。
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