在公交、地铁上遇到老年人主动让座已成为大家的共识。但有一些年轻人，虽然已经非常疲累，但因站立者的旁敲侧击或其他行为而“被迫”让座。上周，对1996名18～35岁的青年进行的一项调查显示，44.9%的受访青年遭遇过“被让座”。对于让座的初衷，65.4%的受访者表示是发自内心地让座给有需要的人，23.9%的受访者则坦言是受到周围人的“道德逼视”，8.9%的受访者是因站立者本人的逼视或其他行为。(据6月22日《中国青年报》)
由于公交、地铁上的座位资源时常处于“饱和”状态，不能长久站立的人又无可避免地存在。此时，公交、地铁上一般都会响起“请给老弱病残孕幼让座”的广播提醒。由于公车上的及时提醒，也通过这几年来的讨论，给身边老弱病残孕幼主动让座的市民越来越多，且已经形成了一种普遍的文明风尚。
新闻中提到的所谓“被让座”，是相对于主动让座而言的。就是在公车上广播提醒以后，仍没有人主动给老弱病残孕幼让座。这些“弱势群体”，有的自我克制地站着，但有的认为，车上的座位是给自己这一类人设置的，年轻人都有义务让座，不让座就不是好人，不讲道德，应受到指责。这种被“文明让座”放大化的观念，导致了“被让座”的尴尬。即占有座位者不情愿、不主动让座，却迫于求座者及他人的表情、语言等，不得不将先得的座位让出来。
对此，我们没有必要再讨论为什么要让座，因为这个理由已经人人明白了。但我们不妨用包容、理解的心态，讨论一下为什么有人不让座，以及“被让座”产生的社会危害。
如今，能够挤公交、乘地铁的人，都不容易。他们工作、学习时紧张忙碌，只有乘坐公交车时才能悠闲自在一会儿。有的人虽然很年轻，却身患疾病，站着可能引起晕厥等意外；有的身处在“非常时期”，让座可能引起尴尬……他们不要求别人给他们让座，但让出占有的座位，心中却有着明显不舒服的滋味。“被让座”的出现，实际上把年轻一族中的一部分“弱势群体”，以貌取人般地剔除在“弱势群体”圈外。这种在文明名义下的“被让座”，实际上变相剥夺了一部分人公平选择和自由决定让不让座的权利。
平衡让座与求座、年轻人与“弱势群体”之间的关系，有必要提醒并形成另一种文明风尚。就是身为老弱病残孕幼等弱势群体，在选中目标后索座，应当以协商的口吻发出求座信号，对方能够让座，应当表示感谢；对方不回答或不让座，应视为有难处，而不是有恃无恐，觉得对方让座是必须的，强行要求对方让座，甚至言语相伤逼座，把事情闹僵。
“让座”是一种文明，提倡“让座”是促进社会进步的应有之义，增强老弱病残孕幼等弱势群体的幸福感。但对随之出现的“被让座”现象，需要全社会共同探讨，形成共识，既不愧对于这个文明时代，又不被“文明”所裹挟，进而对让不让座作出不违心的决定和选择。我们既希望在对方需要时，每一个人都能主动让座，也希望文明让座不要裹挟着一丁点蛮野。 (卞广春)
