最近，台湾岛内刮起一股“砍头”之风，先有蒋介石铜像被“斩首”，孙中山铜像被推倒，后有日本殖民时期在台湾修建水库的八田与一铜像被“枭首”。虽说砍的只是铜像的脑袋，但仍然透露出台湾社会的一丝血腥气。
砍八田与一“头”的李承龙是前台北市议员、“中华统一促进党”成员，其统派身份一看便知。在马英九执政时期，岛内统派的声音是被埋没的，虽有国民党当局有意压制的因素，但主要还是因为统派人士赞成在“九二共识”基础上，两岸关系和平发展，两岸社会逐渐融合。
民进党当局上台后，岛内统派力量开始发声。首先是成立了一批支持统一的政党和团体，如“华裔和合党”“台湾人民共产党”“反独大联盟”“民生党”等。其次是放弃空谈、付诸行动，如成立爱国教育基地，升中国国旗等。此次八田与一被“砍头”，是岛内统派反制“独”派“砍蒋头”的行动之一。
统派的激烈举动引发民进党当局的大力挞伐，攻击该事件暴力违法、撕裂台湾族群，应受法律严惩。民进党籍台南市长赖清德于第一时间指示市政府警察局成立项目小组，全力侦办，并要求5月8日前修复。相较之前台南孙中山铜像遭破坏拉倒，赖清德拒绝在原址修复，真是判若两人。
其实，正是民进党当局逼得岛内统派从沉默到发声，从平和到激烈。其一，民进党上台后，彻底否定马英九当局两岸和平发展路线，一系列“去中国化”政策，让岛内民众感到两岸正走在分裂对抗的道路上，台海重新兵戎相见的危险性在升高，岛内与之相抗衡的“统”的声音自然增多。反映在民调上，就是主张统一的人数上升，主张“独立”的人数下降。
其二，民进党当局以所谓“转型正义”为名，不断操弄“去孙”“去蒋”，这些意识形态议题的实质就是要切断台湾与中国大陆的联系。日本殖民者杀害了几十万台湾同胞，民进党当局从未对日本人实行“转型正义”，反而歌颂、缅怀日本殖民者。去年11月，民进党当局在高雄“旗津战争与和平纪念公园”举办纪念台籍日本兵秋祭活动，蔡英文宣称要为台籍日本兵寻找历史正义。这样的两套标准当然引发民众的强烈反弹。
其三，民进党当局动用警察、司法等暴力机器对统派施行镇压和报复，更激化了统“独”矛盾。民进党以“维护社会治安”和“保密防谍”为由，大肆逮捕和搜查统派人士及团体，并以克扣奖金福利、终止租约、人事考绩差评等方式剥夺统派人士的生存权，同时通过跟踪、监听、搜查等手段，侵犯统派人士的人身自由，这种“绿色”恐怖激发了统派人士的反抗。
所谓物极必反，台湾社会统“独”矛盾激化是民进党当局一手造成的。目前还仅仅是砍铜像，如其不知收敛，甚至纵容“独”派为所欲为，那么现在的血腥气将不断在台湾社会扩散和弥漫。同样的道理也适用于两岸，如果民进党当局不断在两岸间播种仇恨，那么总有一天将被仇恨所吞噬，这报应真说不准何时就会来。(作者是中国社科院台研所研究员)
